costisprint

O comedie romantica cliseica despre tipul romantic si fidel unei relatii pt. care se lupta, dar pana la urma, ajutat de prietenii sai nebunatici, se dovedeste ca femeia vietii lui este alta, pe care o gaseste intamplator. Ca in orice film cliseic de gen, femeile nu ajung pt. toti prietenii iar cel mai nebun dintre ei si mereu in cautare de distractii, ramane intotdeauna de caruta.

Filmul prezinta viata lui Iosif in vremurile imediat de dinaintea nasterii Mantuitorului si pana la moartea sa, intr-o maniera amatoristica gen filmele italiene poveste-aventura, in care regia, scenariu si actorii dau dovada de ridicol si stupiditate, din care poti doar extrage ca informatie adevarul istoric al acelor vremuri

Desi contine elementele de baza ale filmului indian, reuseste sa se ridice deasupra tuturor filmelor indiene care oricum seamana intre ele. Practic englezii reusesc sa reinventeze filmul indian.

Stanley Kubrick prezinta cu o mare finete artistica si atentie la detaliu, in stilul sau specific, drama tinerilor americani, asa numita generatie de sacrificiu, care s-au inrolat in armata pt. a devenii soldati pana la moarte, adevarati barbati darji si demni, nerabdatori sa ajunga pe frontul din Vietnam pt. a-si demonstra instinctul de ucigasi in interesul patriei si sfarsind prin a realiza ca participa la un macel, iar singurul lor tel in viata ramanand acela de a se intoarce vii si intregi acasa. Multi dintre ei nu vor avea aceasta sansa.

un film controversat si totodata o capodopera, avand in vedere faptul ca vine de la coreeni. Mult mai bun decat "2012" filmul imbina perfect, intr-o maniera de mare stil, umorul cu dramatismul si cu efectele speciale foarte bune. in plus, desi are acelasi subiect si urmeaza acelasi tipar cu productia tailandeza "Tsunami", aceasta din urma este absolut insignifianta pe langa "Haeundae".

Si din poster se observa ca Jean-Claude La Marre, desi este singurul care interpreteaza bine, seamana cu Ice T intr-un din filmele sale specifice {cu gangsteri}.

Filmul este o aberatie blasfemitoare din dorinta frustratilor rasial de a concepe o varianta de culoare a Mantuitorului Isus si a istoriei acelor vremuri, ceea ce teoretic ar fi fost in regula daca filmul nu era realizat chiar prost, intr-o engleza stricata, denaturand intr-un mod jignitor si blasfemitor evenimentele biblice {insinuand ca Iuda era gelos ca Maria Magdalena avusese o relatie intima cu Isus, Maria Magdalena cedandu-i intr-un final si lui Iuda pt. a intarzia momentul tradarii acestuia}, si cu prea multi evrei negrii {ceea ce nu exista}, regizorul fiind preocupat mai mult sa starneasca in mentalitatea oamenilor intrebarea daca Isus ar fi fost negru l-ar mai fi urmat ucenicii si adeptii sai, iar pe de alta parte sa-si victimizeze rasa printr-o aluzie subtila cum ca Isus a fost tradat de evrei si rastignit de romani pt. ca era negru

Un thriler psihologic extrem de dur, care tratateaza cu un sarcasm meschin conditia si relatiile interumane in timp de criza umanitara, lipsite de orice demnitate, marcate puternic de grotesc, brutalitate, barbarism, instincte primare animalice de supravietuire, sexuale, lacomie, si dorinta de a fi recunoscut cel mai puternic dintr-un grup primitiv, ducandu-le pana la cel mai josnic subnivel inuman incat aceste lucruri ar trebui sa li se intample regizorului si scriitorului pt. ca in viziunea lor marunta, meschina, ironizand chiar si speranta care apare la finalul filmului precum luminita de la capatul tunelului, nu au luat in calcul nici pe sfert fata de cat ar fi trebuit, macar ca o contrapondere fata de sentimentele negative care intr-adevar conditioneaza firea umana, acestea fiind inclinatii naturale ale omului, dragostea, speranta, altruismul care-i uneste pe oameni in lupta impotriva raului, asa cum se regasesc in filme asemanatoare "Blindness" precum "The Happening", "I am legend", "28 weeks later".

Indienii s-au gandit sa corceasca subiectul lor omniprezent in milioanele de fime, si anume dragostea, precedata de suferinta tratata in mod superficial de data aceasta, cu o blonda americanca sosita in India si un print indian, astfel realizand o corcitura de film plictisitor.

Am citit ambele critici ale filmului, si cea buna si cea rea. Totusi raman la parerea mea cum ca filmul este pe alocuri patetic pe alocuri plictisitor. Brad Pitt este un actor mare dar numai in partea in care-si arata chipul si trupul perfect. In rolul de batran nu convinge deloc. Ca o paranteza finalul desi este emotionant, nu are o coerenta logica pentru ca Benjamin nascandu-se batran intr-un corp de copil trebuia sa moara copil intr-un corp de adult.

Plecand de la o idee s.f. filmul prezinta practic propaganda crestina a pocaitilor ce releva intr-un mod extrem de clar, inlocuind obositoarele lor prelegeri, niste adevaruri atat de grele incat nici macar actiunea filmului nu mai conteaza. In societatea de azi buna morala si poruncile lui Dumnezeu au fost detasate de autoritatea lui Dumnezeu, oamenii crezand ca e suficient sa nu ucida si sa nu fure ca sa ajunga in rai. Frica de Dumnezeu este inceputul intelepciunii iar in lipsa autoritatii supreme moralitatea devine inevitabil o problema de opinie si de cantarire a oportunitatilor. Toti ne invatam copii sa nu minta, sa nu fure dar daca i-am invata si despre Dumnezeu, cel ce ne-a poruncit aceste lucruri, lumea ar fi cu totul alta fara crime si faradelegi, pentru ca in lipsa autoritatii supreme copilul se va intreba inevitabil in viata, de ce nu.....?!

In sfarsit participa si Romania la productia unui film mai mult decat onorabil si interesant despre viata stiintifica si amoroasa a celebrului francez doctor, alchimist, astronom, astrolog si prezicator Michel de Nostradamus, ci nu despre vampiri, varcolaci, tarani inapoiati, orfani si prostitutie. Filmat in intregime in frumoasele peisaje din Romania, Hunedoara, castelul hunianzilor si in studiourile din Londra, filmul releva si doi actori de exceptie aflati in floarea varstei Maia Morgenstein si Adrian Pintea.

O poveste de viata care ne invata despre increderea in Dumnezeu, singurul mod de viata ce ne poate aduce o pace sufleteasca veridica si care ne poate ajuta sa depasim cu demnitate dificultatile vietii trecatoare pe pamant.

Un film ce ofera o perspectiva aproape inedita asupra dramei soldatilor nemti cand in 1943, suprasaturati si depasiti de razboiul pe care, l-a inceput au crezut ca-l poarta pentru a implementa valorile occidentale celor din est, tavalugul rusesc s-a napustit asupra lor ramanandu-le doar perspectiva mortii sau a expulzarii in Siberia, in timp ce ofiterii wehrmacht-ului inca refuzau infrangerea si mai alergau dupa decoratii ca crucea de fier.

Filmul descrie intr-un mod extrem de sangeros dar totodata si foarte realist, neexistand eroi ci numai victime, o actiune tipica din razboiul dur, de uzura, din Vietnam 1959-1975, razboi in care 58.000 de soldati americani au pierit fara folos, incercand sa implineasca visurile unor politicieni incapatanati si rupti de realitate.

Ecranizare dupa romanul "Oblomov" al lui Ivan Aleksandrovici Goncearov, unul din scriitorii prolifici ai sec. XIX, cel care a introdus cu mult umor dar si cu o grava realitate, prin romanul sau, un concept, sindromul Oblomov - starea generalizata de lene, dezgust, impasivitate, inutilitate, tipologia omului de prisos.

Un film care descrie lumea iluzionistilor, secretele trucurilor lor, sacrificiile, competitia continua si rivalitatile dintre ei. Ca si in "The Illusionist", povestea se incheie cu dezvaluirea trucului final care farmeca privitorul la fel ca un spectator aflat in fata iluzionistului.

Un film cronica asemanator filmelor istorice romanesti dar de o calitate mult mai buna, cu efecte speciale si decoruri de necontenstat.